当然，在彼此互不了解的情况下，扫盲运动的结果也可想而知。用‘想当然’的方法去尝试改变自认为的乡下人的‘愚’、‘傻’，简直是天方夜谭。”

楚丽华听到这里呆住了，他好像理解了母亲常常挂在嘴边那句“要是我能读书的话，哪怕认识字也好”的那种渴求了。

自己好像是该好好站在母亲的角度去理解她了。

刘星霆招呼大家，“吃菜，吃菜，边吃边说。”

邓煜冬许是说得入戏了，随便夹了点菜塞进嘴里，还没有咀嚼完全，就开始含糊不清地继续说了：

“‘农村’真正的意义是指，生活在传统中国社会基层的乡民们，延续着相同的自给自足的耕作模式，通过一代又一代的传承和繁衍生息，逐渐形成村落、乡镇。

这样的生活方式导致了，一个村落里，几乎所有人都认识，因为彼此熟悉，所以做事不讲法理，只按规矩，并且不接受新的事物，这也就构成了中国乡土社会特有的本色。

在这样一种乡土气息的基层社会里，除了我们之前提到的‘所有人都熟悉’之外，还会衍生出来怎样的社会关系呢？

答案就是‘差序格局’。

差序格局，并不是我们字面理解的阶级差异的意思，我认为这是一种常见但又很复杂的社会关系，不是简单的一个概念就能定义清楚的。

所以，在这种情况下，专家把这种社会关系分解成了四层问题：一个人的社会关系网是怎么形成的，这种以个人为中心的关系网产生的特性是什么，处在这种关系网中心的人，又具有怎样的性格，以及如何保持这样的关系网正常运转。

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