备追溯先祖，只称自己为中山靖王之后，不称自己的祖先是汉景帝般。

皇室在这上是相当看重的，分支庶脉，追论祖先，自然是追溯到分来的头代身上，正统的祖先只有嫡支才能说。

郑王等人的王府宗庙里能供奉的，自然是其父懿文太子，至于天子，不好意思，皇太子、皇太孙这脉才有这个权力。

若是往常，能让老爷子宽心，个供奉天子的特权，给了也就给了。

可是郑王的身份毕竟特殊，在加上这个时候天子病重，祁元询反倒不好这个决定了。

谈到郑王妃还没来的孩子，话题自然就转到了天子的曾孙辈身上。

天子曾孙辈中如唯的皇曾孙，还是皇太孙的嫡子，祁元询不就着这个话题在儿子身上都说几句，都是对不起儿子给力的时机。

天子和祁元询说的话，没有多少牵扯到朝堂事务的，都是宫中的事，因写字会累到天子，他们两人对话，倒是祁元询说的多，天子说的少。

祖孙二人聊了也没多久，天子又累了，令人进些容易克化的物来。

祁元询在边上也跟着蹭了御膳房专供天子的手艺。

祁元询也知，照皇爷爷跟他聊天，没多少要务的内容来看，大头戏在后头，皇爷爷是等着他的太子爹来呢！

太子退朝后就往乾清宫来了，祖孙二人用完膳也没多久。

等到太子来了之后，天子不与他废话，仍是他写，令祁元询读。

和前头祖孙二人温脉脉的祖孙比起来，对太子，天子就直接多了。

“朕这病很不好，只令监国，倒是耽误了时候。”

还没待太子谦让两句，天子又写：“莫要推辞，即使谕礼，令其准备好，朕要禅位于。”

禅位！

就算知天子病重，连话都说不了，但是当天子亲说要禅位给他的时候，还是令太子的呼吸就变了。

之后发的事简直如似幻，事进程快得不得了。

天子诏要禅位，礼整理典仪整理得人都快疯了，又因天子如病重，禅位大典这件喜事与天子驾薨、太子正常程序登基两件事还不知谁先谁后，礼还要暗暗备着后者这个突发况的现。

其余各也不轻松，各材料预备、事务整理，确实忙得人头疼。

禅位大典的时间，理说来年正旦就很不错，只是天子亲手写的，最迟也要在年内挑个吉日办好，这时间就更加紧急起来。

除了国内要忙，禅位大典这样的大事，还得令各属国也知。

宗主国的天子换代，各属国起码也得派使团参与，为新君贺，也能显大周□□上国之威仪。

前朝征伐土地颇远，诸国皆以中原之国为□□，大周驱除前朝，更是不凡，虽然各国还没承认大周□□之地位，但是最起码，大典上也要来些小弟充场面的。

第37章 第三十七章 大典

为天子宣武帝的禅位大典与太子的登基大典做准备, 是宣武二十九年半年，京师应天府的主旋律。

在这样的热闹，皇次曾孙的诞, 也只是在小范围内引起了别人的关注。

皇次曾孙便是郑王祁元詝之嫡子, 天子以为自己命不久矣之时, 心心念念让人禀告于他的懿文太子之嫡孙、郑王之嫡嗣。

其于十月晦日, 日月皆终, 若是迷信，说这是大凶之象, 所之日极为不妥也不为过。

天子思忖良久, 才于孩子满月后为其赐名“祁允晏”，又赐了乳名为“安”。

天子赐名之时, 禅位大典已过, 已升为太上皇帝, 此为后话，暂不赘述。

皇次曾孙于十月末，此时天气已转寒了, 天子身体毕竟有恙，即便时间紧迫, 到底还是要在十二月之前完成大典。

为着宣武帝身体着想, 禅位大典选于十月最早的吉日，就在十月九日, 仪式过程又因天子身体缘故，大为简。

凡是会让天子受累的，能撤的便悉数撤掉了。

十月七日, 天子便有诏传谕天, 称自己疾恙无瘳, 庶政多阙，然而政务不可久旷，是以传位于皇太子，自称太上皇。

十月八日，祭告天地太庙社稷。

十月九日，于奉天殿举行禅位大典，宣武帝很快还宫，太子则继续流程举行登基大典。

大典罢，宣武帝正式改称太上皇帝，太子则为天子。

天子新立，理说，由天子理政的乾清宫便要转由新君居住，只是传位毕竟仓促，宫中现有的宫殿又都有用处，太上皇帝居所不能轻忽，是以新君仍居东宫钟祥宫，太上皇仍居乾清宫。

居所不改，其他方面可不能马虎了。

首先要议的便是年号。

如已是宣武二十九年底了，例，新君继位，至新年的时候便要改元。

太