狱的描述是《新约》部分才变得完善起来的，《旧约》几个比较早的篇章，如《约伯记》、《创世记》，人死了以后的归宿就是大地。著名的名言，来自神对人的咒诅的一句话就是“人既来于尘土，必将归于尘土。”《圣经》写作背景复杂，而且写作时间跨度非常大，比较早的几卷先知书里，都没有类似地狱这种说法，常常见到的描述死亡的话是“他日子满足，气息断绝而死”、“与他列祖同睡”（睡就是说埋在地下长眠了，而不是升到天堂上之类，当时的人认为人死就是到地里去了，也就是回归尘土了）、“回到他列祖的身边去”。但是这就产生一个问题，有的恶人生前活的非常好，享尽荣华富贵，而一些恪守规矩的善人一辈子活的痛苦不堪，但是却和这些恶人一样，全部都会死，而且都是回归大地，那我为什么要做善人？这个命题在天堂、地狱的二元对立的概念出现之前，是一个非常深刻的命题，也就是为什么人要做善事，因为字数太多，我不便在正文展开，详见作者有话要说。】

“天堂就是这里，地狱是神用来惩罚罪人的地方，在地底下，那里极其恐怖，充满了罪恶。”

“怎么会有那种地方？未来会出现吗？”米迦勒问道。

“我不知道。或许。”

“忘了你不知道未来的事情了。”米迦勒叹气。

“虽然恐怖，但是却意外有趣，我几乎一口气把《地狱篇》和《炼狱篇》读完了。但是《天堂篇》，相比其他两本，薄薄一小册，我却看了许久，因为觉得好无趣。”路西法微微太息说，“我不知但丁未来是否真的游历过天国，不过大体正如他所说。”

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