重华躬耕于厉山，渔于雷泽，制陶于河滨。

妘载躬耕于岭南，渔于阏泽，制犁于南丘。

同样的年轻人，却有着不同的命运，但目前来讲，倒也说不上谁更幸运一些，毕竟未来无定。

妘载亲自拉犁，妘缶带着五十个族人离开，随着告师使者前去进行祭祀洵山与柴桑的活动，这里的人手一下子少了很多，而根据妘载前世对于天象气候的熟悉，惊蛰很快就要到来了。

首先是最近的雷声越来越响，万物即将复苏，正所谓雷打惊蛰前，生意莫作忙作田。

地洞中出现了异动，偶尔会有认不清时日的蛙蛙从泥土里钻出来，冬眠的动物都在逐渐复苏，至于温度，似乎岭南的气候比起前不久来说，开始逐渐的潮湿起来了。

虽然这片区域气候属亚热带，冬季特征几乎没有，但仍旧可以从土壤的潮湿度，以及各种动物的行为判断出准确的节气日期。

还好，这里的田种出来的庄稼都是自己的，不需要像中原一样交付公粮給“朝廷”，这就是井田，说白了，这个“井”字中间的那块田，是公家的地，周围划开八块，八个人同时负责，种不好就是八个人平摊责任，该砍头砍头，该捅菊花捅菊花，就是“农业大锅饭”。

所以井田又被戏称“公田上白干，其他地不算”。

但现在，赤方氏刚刚开始耕耘，说什么农村体制改革，为时尚早。

田被开垦，耕耘的时候，妘载明确要求要按照“田垄”的模式进行种植，不要乱七八糟一大堆都放在一起种。

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