就在这时，高平郡王做了一件震惊建业群臣的事——高平郡王提剑步入郢州赤丘镇军的军营，连着杀了七个兵士。

建业有传言说高平郡王疯了，又有传言说高平郡王是因为被荀元钧、荀永隆的冤魂索命所以疯了，冤魂作祟，让他误把兵士当作了荀元钧和荀永隆。

高平郡王没疯。

荀靖之提剑跑去军营杀人，和荀元钧、荀永隆没有任何关系。荀靖之不可能仅仅因为荀元钧和荀永隆就疯了。他是经历过乾佑九年那场浩劫的人。

乾佑九年，无数百姓流离失所。奉玄失去了除了“奉玄”这个名字以外所有可以失去的所有东西，堂庭山不再是他的安心之处，堂庭山变成了一场血劫的发生地，他失去了自己的师姐、自己的朋友，失去了师叔、师姑和师父，失去了雪窦古琴，失去了宝象琵琶、鸣鸾琵琶……

奉玄后来连“奉玄”这个名字都没留住，他不修道了，以后也不需要“奉玄”这个道名了。

他又叫荀靖之了。

建业人人皆知荀靖之有三“不得”一“不许”：高平郡王荀靖之闻不得肉味，看不得艳红的梅花，听不得别人说他的好友第五岐死了。高平郡王荀靖之不许别人姓第五。

高平郡王荀靖之不许别人姓第五这件事发生在明夷元年。明夷元年，也就是乾佑九年，许朝在南方重新建朝，高平郡王笼居在建业鸡鸣山上的清玄观里，安静养病，不见一切外人。

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