其实关于野人这个事情，也不算是什么完全猎奇的话题，在我国古代对于它的文献记载，可谓是千奇百怪，多如牛毛。爷爷的书箱里就有本战国时期的《山海经》，里头有提过野人的些许特点，但是又与西汉时期的《尔雅》、六朝时期的《述异记》、唐代的《酉阳杂俎》中提到的野人不尽相同，千年来野人一事，天南地北都流传有奇闻异记，因谣言渐多，实证匮乏，所以也变成了一件几千年来未解开的悬案。

秦河当下情绪十分亢奋，见王排龙有兴趣，脸上笑开了花，哈哈笑道：“哎呀哎呀！众里寻它千百度，得来全不费工夫。自1859年，英国生物学家查尔斯·罗伯特·达尔文发表‘《物种起源》进化论’以来，又经过全世界的生物学者归类总纲，生物学在科学界有着超然的地位，先前我与以小李为代表的海外华侨同胞争议野人的定义，也算是生物界的一个大难题了。”

“先不谈过久的历史文献记载，咱就说清朝纪晓岚的《阅微草堂笔记》，里面就提到过类似于野人的怪物，据说周身长满了像古松皮一样的鳞片，头发蓬蓬的像羽毛，一双眼睛又大又白，形似鸡蛋一般，并喜吃生肉。这样的外形描述，又与国内外和远古近今的地方志、著作中，大有不同，而且各个时代各个地区都有对野人的称谓，譬如山魈类的毛女、多毛人、雪人、狒狒、猩猩、外国的索托尼森林野人等。”

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