《人类更新计划》中采用了一种奇怪的财产制度：

不限制个人财富占有，禁止遗产。

马克思《资本论》第一卷第24章，提出“重新建立个人所有制”。

个人私有是个人参与社会交换与分工的基础，也是科学技术发展和知识积累的基础。

贯穿理论与著作的始终，马克思也提出“消灭私有制”。

个人所有制和私有制，看上去是双胞胎。表面看，长得很像没错了。

世界里面，个人生前掌握的巨大财富，死亡时将回馈社会。子女社会由抚养，每个人的起点，看上去是相等的。阶级在人生的初始阶段，几乎可以忽略不计。

成年人因为能力与机遇的不同，必然产生巨大分化，有人功成名就，有人碌碌无为，有人吃一辈子国家救济；死后却都一样归零。7k7k001.com

归零不仅是个人自身。延至子孙后代。

每一个孩子以同样方式的社会抚养，成长为下一代的成年人，经历风云变幻，经历枯荣炎凉。死后不为子女留下财富，只能留一点纪念品。

社会阶级也许，可以，这种方式，被打断。

因为所谓私有制，并非个人拥有财富的意思。

所谓私有，是阶级占有。而阶级是被财富的制度（包括定义财富、积聚财富与传递财富）固定的人类群体。

阶级是财富制度的产物。这种财富制度规定了什么是财富：比如，女人是不是一种财富。规定了谁可以获得财富：比如，美洲大陆的征服者可以占有土地这种财富。规定了财富传递给谁：比如，地主的长子不但可以继承土地，还可以继承他的社会虚拟结构的资格“爵位”，甚至参与分配非财富的各种资源。所谓父祖余荫，以各种制度化的形式在阶级社会中发挥作用。

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