，再也没有来日方长。

他很清楚，魏恒也很清楚，但是魏恒依旧说：“会。”

几名刑警霎时冲进卧室，领头的小汪把佟野从邢朗手中接过去，压着佟野走向门口。

“魏老师，如果我早些认识你，我就不会杀人了！”

在佟野即将消失在他视野中的时候，魏恒看到佟野在两名警察中间忽然回头，眼含热泪的向他喊出这句话。

此时佟野的表情，是对伤害他的人永不能抹去的痛恨，和生命即将走到尽头时才找到生命意义的懊悔。

这是佟野对自己，残忍无比的惩罚。

佟野走了，房间里的刑警陆陆续续的撤了，警笛声一声接连一声的响起，邢朗的步话机里传来小汪询问他是否收队的声音。

“你们带着嫌疑人先走。”

邢朗关掉步话机，在地板上捡起魏恒的大衣，找齐散落在床边的两只鞋子。

他把鞋子放在魏恒脚旁，道：“走了。”

魏恒坐在阳台上，弯下腰把双脚塞入短靴，但是系携带的时候没活动一下手指都异常的吃力。

邢朗站在他面前看了一会儿，蹲下身拨开魏恒的手，迅速帮他把鞋带系好。

“自己能走吗？”

邢朗蹲在地上，仰起头看着他问。

魏恒撑着阳台想站起来，但是刚想用力，就眼前一黑，朝前倒了下去。

邢朗连忙接住他，把他抱在怀里：“魏恒！”

第61章 人间四劫【37】

成、住、坏、空指的是四劫。此系佛教对于世界生灭变化之基本观点。于佛教之宇宙观中，一个世界之成立、持续、破坏，又转变为另一世界之成立、持续、破坏，其过程可分为成、住、坏、空四时期，称为人间四劫。

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