是个中科院院士。

“有发现吗？”他走到唐啸身边。

唐啸已经快把书架上的书全翻下来了，他指了指从中挑出来的几本，“《航海、财富与帝国：从经济学角度看世界》《大航海时代诸文明的冲突与交流》《黄金、香料与殖民地：转动人类历史的麦哲伦航海史》……这几本封面听上去是不是都挺正经？但其实翻开一看，里面的内容全部被替换了。真正的书页古老泛黄，其中有一些用不知何处的文字书写，我能看得懂的内容大都和伏都教有关。”

“啥？”突然出现的陌生名词令安息不解。

“伏都教又叫巫毒教，是目前最为人熟悉的非洲信仰。是糅合祖先崇拜、万物有灵论、通灵术的原始宗教，有些像萨满教。你看这里。”唐啸翻开一本书，将书中的内容指给安息看。

那是一段详细教程，关于海神献祭。

伏都教将一岁以下的幼儿剥皮，人皮挂在沙滩上风干。幼儿的灵魂被海风吹走，献祭给海神，祈求远航平安顺遂。

献祭结束后，婴儿的人皮作为祈福工具被带上船。如果海神掀起巨浪，还想夺走年轻水手的生命，他看见婴儿的人皮就知道，这条船上已经有灵魂被交给自己，那么他就会放过其他人。

这段文字背后鲜血淋漓，不知在过去的蛮荒时代中，有多少无辜孩童因愚昧的信仰被谋杀，又有多少年轻的母亲遭受丧子之痛。

“所以船长满世界找寻弃婴是为了祈求航行顺利。真恶心啊！他不要求自己加强航海技术，不去改造船只结构，反而相信古老的邪教。”安息越发唾弃船长，他对船长的死再也生不起同情心。

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