藏法师是对精通佛教圣典中经、律、论三藏者的尊称，佛经广博，自古以来，也没有几人敢自称三藏法师的。

夏子凌双手合十，说到：“皇上谬赞了，三藏法师尚不敢担，小僧只是囫囵吞枣而已，佛经之奥妙，穷尽一生也只窥得冰山一角。”

这么说还算谦虚，洪武帝点了点头，他事务繁多，仅是批阅奏折每日就要到子时之后，不想再把时间浪费在此处。不过是选个僧人，想来藩王们也不会太在意谁得了谁，索性先行离去，留众僧与藩王自行交流。

洪武帝一走，有几位老和尚就坐不住了，适才夏子凌口出狂言，几位年长的僧人便主动与他攀谈，考问他佛法。

夏子凌说自己通晓经、律、论三藏，也并不是虚吹的，十二年来他读的经书不少，最近为了假扮和尚之事，又恶补了一下经文，索性他这一世记性极佳，几乎是过目不忘的本领，虽然经文释义如何未求甚解，经文本身却都能背诵出来。

于是，在这殿上，大家也没有时间深入讨论经文的内涵，几位不服气的和尚饶是挑选了几部生僻的经书考问，夏子凌也能够将原文背诵出来，不一会，老僧们纷纷脸色颓败不再纠缠于他，显然也被这小僧的博学震住了。

经过这段插曲，僧人们转入正题，开始与中意的藩王攀谈，极力推荐自己。毕竟夏子凌如何与他们无关，而藩王封地不同，受宠程度也不同，跟了哪个藩王，便决定了他们之后的境遇。

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