想冲上去一脚踹翻那张死人脸，再踩上几脚。

那又臭又长的叙述，总结下来，不过是一段圣母与炮灰的血泪折腾史。

故事的前半段，与苏老爷子告诉他们的传说并无不同，分歧出现在那最关键的战神之死上。话说一直为杀孽所困的战神冗渊，一副病娇小弱受的样子招摇在天庭里，作为他最亲密的战友素言，却恰恰相反，视一身杀孽为荣耀的象征，就跟那些边关的什么将军一样，拿刀疤当荣誉。作为十足的享乐主义践行者，方阿草认为这种人纯粹是脑子被门挤，眼睛被驴踢，闲得蛋疼站着说话不腰疼毫无同情心应该下十八层地狱天天被带钢刺的铁黄瓜爆菊的混蛋。

不过，大约神仙的脑子和凡人是有些不同的，因为冗渊被一干神仙当成了忧郁症患者，玉帝目光怜悯的瞧着他说：“爱卿，寡人放你长假，你去昆仑山疗养吧！不过走之前，娘娘的蟠桃宴你还是要参加的哦！”

素言，对，也就是那个挨千刀的鬼王，虽然对冗渊这种行为不齿，但上千年同吃同住同睡（？JQ？）的情分在那里，也不能坐视冗渊日渐不正常，于是他不知道从哪个犄角旮旯里翻出来个法子，说要替冗渊驱散那些杀孽。

听到这里，方阿草在心里竖中指：“蒙古大夫！”

冗渊自是喜出望外，但素言这个家伙隐瞒了事情的真相，那个什么法子其实就是一种类似道行转移的方法，也就是说这个法子只能把冗渊身上的杀孽转移到素言身上，而并不是像素言说的那样完全消散，而且一旦出错，杀孽反噬，后果将不堪设想，不过素言一向自信（自负？）惯了，完全把这些抛在了一边。

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