庙号，拟订谥号。

自魏晋以来, 帝王的庙号就不以功绩论了。

所以, 庙号没有什么好争执的。

大行是大晋的第四任帝王。

太-祖鼎定天下, 太-宗肃清寰宇, 高宗平定边患。

大行天子也是一代明君, 庙号自然要捡好的用。

齐晟亲自选了宣宗。

按照这个排法, 齐晟已经能够料到等自己百年之后, 庙号是什么了。

但此时此刻, 他却没有心思再想别的了。

因为, 接下来要定的, 是真正能对一个帝王盖棺定论的谥号。

在对于帝王的谥号上，大臣们普遍都是采取压制的态度的。

特别是在君权日盛，臣权被限制得越来越多的大晋，无论这个帝王生前的功绩有多么伟大，臣子对他, 都是有一股难以言说的怨气的。

其实, 关于这方面, 翻翻史书就能察觉。

历史上被大臣交口称赞的帝王都是什么样的？

宋仁宗，明孝宗，这两位都是个中代表。

而这两位有一个共同点，那就是性子宽和，很宽和，出了名的宽和。

宋仁宗是臣子吐沫星子喷到脸上，他都能顺手一抹不当一回事的主；明孝宗更是对迫害过他的万贵妃一家子从无苛待。

这倒不是说他们这样做不对，只是换一个一般人，真的没这种胸襟和忍功。

而宽和的君主，对臣子的容忍度极高，也就更符合臣子心目中完美君主的样板。

——垂拱而治。

大行天子是个谁都不能否认的明君，但朝臣们的理想模板，何止差了十万八千里？

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